Faen vida normal nel so hábitat hehe.

Un saludu.

La coalición anuncia que s'afaya nun procesu de redefinición que va dar pasu a la fundación d'una fuerza unitaria d'esquierda nacionalista asturiana primero del branu.

Énte les declaraciones feches pol ex-­conseyeru y miembru d'Izquierda Unida, Francisco Javier García Valledor, nel sen de qu'IU habría convertise nel aglutinante d'una fuerza qu'integre a UNIDÁ y a Izquierda Asturiana (partíu que yá fai parte d'UNIDÁ) y que cubra l'espaciu políticu asturianu, d'esquierdes y verde, la Xunta Coordinadora d'UNIDÁ, aconceyada ayeri miércoles en sesión ordinaria decidió facer les vinientes apreciaciones:

1. Izquierda Unida nun tien nenguna credibilidá p'autoproponese como aglutinante d'un espaciu políticu al que traicionó, deceicionó y usó de forma permanente nos últimos años, un fechu que la inhabilita pa promovese como motor d'una dinámica que yá demostró dende dientro y fuera del gobiernu que nun ye más qu'una operación cosmética pa tentar de frenar una decadencia qu'abulta resultar imparable.

2. Dende UNIDÁ atalántase que l'alternativa qu'Asturies precisa pasa, ente otros elementos, pola absoluta desvinculación de venceyos con proyectos de clas estatal como'l d'Izquierda Unida que, por muncho que se mazcaren de soberanos, caltienen los venceyos y los condicionantes de mena federal. Nesi sen, dende UNIDÁ namás se considera posible la confluencia coles persones, colectivos y grupos políticos d'obediencia esclusivamente asturiana, tanto por una cuestión de principios como d'operativivá.

Per último dende la Xunta Coordinadora de UNIDÁ señalóse que la coalición, formada por Izquierda Asturiana, Andecha Nacionaliega y grupos locales, y que cuenta con representación institucional en dellos conceyos asturianos, afáyase nestos momentos nun intensu, autocríticu y fructiferu debate internu tanto na coalición como nes partes integrantes de la mesma. Esti procesu, informa UNIDÁ, constitúi'l pasu previu pa desenvolver, primero del branu, un procesu d'unión que va dar llugar a la constitución d'una federación nacionalista asturiana que represente un espaciu demandáu por una parte de la sociedá asturiano y que ye imposible cubrir dende fuerces que, en postrer términu, tán suxetes a dinámiques, dependencies y factores ayenos a la realidá del país.

Higinio Polo, historiador y escritor especializáu en política asiática, analiza los porgüeyos ocultos y la desinformación sistemática emplegada tres los disturbios producíos en Tíbet ente los siguidores del Dalai Lama y la Policía y l'Exércitu chinu.

La escelente campaña propagandística que dende va años fai'l Dalai Lama, un home bonal, pacíficu, amante de la democracia y de la llibertá del Tíbet, algamó confundir munches conciencies. En realidá, Tenzin Gyatso, como se llama'l Dalai Lama, ye'l caberu xefe espiritual d'una secta lamaísta que, tres la revolución comunista de 1949 en China, vio cómo llegaba la fin de los sos privilexos.

El Tíbet anterior a 1949 yera un territoriu onde los más de los sos habitantes yeren siervos; munchos, esclavos, que podíen ser inclusu vendíos, y onde la propiedá y la riqueza taben concentraes en manes d'una nobleza feudal y de los monxos de los monesterios. Los cambeos políticos que llegaron cola revolución camudaron dafechu l'escenariu y, yá en 1956, el Dalai Lama y la so corte encabezaron una rebelión escontra'l Gobiernu revolucionariu chinu, armaos y aidaos financieramente pola CIA norteamericana, insurrección que foi derrotada pol Exércitu Popular en 1959. Les víctimes, en dambos bandos, foron unes diez mil, non más d'un millón como desvergonzadamente caltien el Dalai Lama.

Enxamás nun hebo una “invasión china” del Tíbet, como repite'l “Gobiernu nel exiliu” del Dalai Lama, ente otres coses, porque l'altiplanu tibetanu yera territoriu chinu sieglos enantes de qu'esistieren tolos países europeos d'anguaño. El Dalai Lama encabezaba un réxime tan bonal que tenía estipulaes penes pa delitos que consistíen n'arrincar los güeyos a los condenaos, corta-yos los pies o les manes, y otros castigos asemeyaos. Aquel réxime sostúvose pol aislamientu del Tíbet, pola escayencia de la China imperial y pola aición de potencies imperiales como Gran Bretaña, que llegó a ocupar Lhasa. Dende la so derrota en 1959, el Dalai Lama establecíu nel norte de la India, “descubrió” la bondá de la democracia, y pasó a ser un peón estratéxicu en manes de Washington, que-y tien financiao y aidao diplomáticamente nel últimu mediu sieglu. Demientres los años ‘60, EEXX organizó y entrenó en téuniques guerrilleres y de sabotaxe, inclusu en territoriu norteamericanu, a grupos de tibetanos: hasta entamos de los años ‘60, esos grupos, los "khampas", que llegaron a tener enrolaos a cásique diez mil hombres, llanzaron regularmente ataques armaos nel interior de China dende les bases que teníen en Nepal: al empar, operaciones secretes de l'aviación norteamericana abastecíen d'armes y esplosivos a esos grupos.

La derrota de la insurrección de 1959, unida al nacionalismu y al irredentismu políticu d'anicios relixosos de los monxos, foi utilizáu n'estremaes ocasiones pa organizar campañes de acosu y de descréitu de China; la cabera, en marzu de 2008. Contrariamente a les informaciones tendencioses de la prensa conservadora internacional, les protestes y la ‘revuelta’ en Tíbet nun foron pacífiques, y entamaron nos monesterios tibetanos de Drepung, Ganden y Sera: tola provocación taba perfeutamente organizada. Los participantes na revuelta sumieron a Lhasa nel caos, incendiaron la compañía llétrica, dexando ensin lluz a la ciudá y organizaron un verdaderu pogromu racista escontra chinos han y comerciantes de la minoría musulmana que causó les víctimes ¡de les que depués la prensa internacional tien fecho responsable al Gobiernu chinu! Hai testimonios del llinchamientu hasta la muerte de dos ciudadanos chinos han por parte de monxos y mozos tibetanos, y sabemos que cinco moces morrieron amburaes por mor d'ún de los incendios provocaos polos monxos y grupos de tibetanos siguidores del Dalai Lama.

Contrariamente a las informaciones que nos llegaron, la Policía china nun foi quien a controlar el xabaz españíu de violencia, hasta'l puntu de que más de 200 policíes resultaron firíos, xunto a 400 civiles. Más de 400 comercios foron tamién saquiaos y amburaos, y lo mesmo ocurrió con siete escueles y seis hospitales, amás de decenas de vehículos. La mayoría de la población tibetana nun protagonizó esa aversión escontra chinos han y musulmanes: foi obra de los siguidores del Dalai Lama. Les víctimes finaron pol odiu y la destrucción y non pola aición represiva de la Policía china.

El momentu taba perfeutamente calculáu: la proximidá de los Xuegos Olímpicos enanta l'efeutu del nuevu focu de tensión pa Pequín, y, amás, la calculada política norteamericana de presión a China (l'únicu país que pue ser un rival pa Washington) va utilizar otres cartes p'acosar a China. Pequín sabe que'l progresivu fortalecimientu chinu tien puntos febles que, ensin dulda, van ser emplegaos por EEXX: Tíbet y el Dalai Lama, pero tamién los grupos islamistes de la rexón china de Xinjiang, que reciben escuros apoyos; asina como la posible creación d'una crisis en Taiwan, y inclusu la reactivación de la crisis nuclear na península coreana, toos na redolada de la República Popular china. Porque los fechos de Lhasa nun foron namás qu'una “revuelta” d'un pueblu oprimíu, sinón una provocación fríamente calculada, de la que'l Dalai Lama y Washington conocen tolos detalles.

Atopao en: Diagonal

Un saludu.

Ye sorprendente lo que pue topar ún nel google buscando cualquier cosa, como "Jimenez Losantos bable".

"Txatxo" - Zarama

Lletra:
Batzuk, esaten hemen diru
mordo zeunkala gorderik
auskalo non daukazun zuloa

Beti berdin jantzirik eta
zigarro okina ezpainen artian
dardarti ta matatua

Beti bakarrik
triste ikusten zindudazan
albarka zarrez bidean
eta euritakoa eskuetan

Beti bakarrik
aizeari egiten berba
batek daki nondik eta
eta norantz

Txatxo, non zaoz txatxo
beste mundura joan zinen
hoi probatu barik
neska zalia bazinen baina
inork etzuen inoiz
zugaz dantza egin nahi.

Gutxik, ezagutu zinduezan
bainan hileta eta mezarik ez da izan
zu agertu bare
lagun minik ez bizitzan ta
ta orain hiltzean
herrian goguan ez dautxuenik ez da

Beti bakarrik
triste ikusten zindudazan
albarka zarrez bidean
eta euritakoa eskuetan

Beti bakarrik
aizeari egiten berba
batek daki nondik eta
eta norantz

Txatxo, non zaoz txatxo
beste mundura joan zinen
hoi probatu barik
neska zalia bazinen baina
inork etzuen inoiz
zugaz dantza egin nahi

Beti bakarrik
triste ikusten zindudazan
albarka zarrez bidean
eta euritakoa eskuetan

Beti bakarrik
aizeari egiten berba
batek daki nondik eta
eta norantz

Txatxo, non zaoz txatxo
beste mundura joan zinen
hoi probatu barik
neska zalia bazinen baina
inork etzuen inoiz
zugaz dantza egin nahi

Txatxo...

Dellos de xuru que yá lu conoceis, pero a min estrañome enforma ver como un grupu de los que llueu formaríen el denomáu "rock radical vascu" facíen una versión d'una cantar n'asturianu. Peme que ye la primer vez que siento daqué asina. Amás de que ye abondo famosa n'euskal herria teniendo inclusu tonos polifonicos pal movil...

http://www.smsoinu.com/es/abestiak/pop_rock/zarama_txatxo

Pa que compareis dexovos el videu del cantar orixinal, nel conciertu en direutu que ficieron en Xixón va unos pocos añinos.

"Chacho" - Los Berrones:

Un saludu.

Video del añu pasáu:

http://www.pachakuti.org/textos/campanas/latifundio/video-hipercor.html

http://agrocombustibles-non.nireblog.com/

http://regasificadora.blogspot.com/

Un saludu.

Depués de muncho menos tiempu del que pensé vuelvo abrir los filos d'esti humilde blogue. Con ganes de dar caña y de siguir les vindicaciones del país convidovos a participar na convocatoria de la "Xunta pola defensa de la llingua asturiana" pal llunes 14 d'Abril a les 9:30 de la mañana.

Cartelu de la convocatoria

Testu de la convocatoria:

El prósimu llunes 14 d'abril, los grupos parllamentarios representaos na Xunta Xeneral van aconceyar pa tratar sobre la reforma del Estatutu d'Autonomía d'Asturies. Esta nueva reforma ye posiblemente la última oportunidá de poder cuntar, por fin, con un estatutu que s'axuste a la nuesa realidá cultural y llingüística, y que reconoza los mesmos derechos a tolos ciudadanos, falen la llingua que falen.

La Constitución española recueye nel so artículu 3u, “Les demás llingües españoles (amás del castellanu) serán tamién oficiales nes respectives Comunidaes Autónomes d’alcuerdu colos sos Estatutos”. Por eso, va más de 25 años, los parllamentos de Galicia, País Vascu, Navarra, Cataluña, Valencia y Les Isles Baleares aprebaron los sos estatutos reconociendo les sos llingües propies como oficiales, garantizando asina la protección del so patrimoniu llingüísticu y el respetu a los derechos de los sos ciudadanos.

Asturies foi la excepción, la única comunidá con llingua propia que nun la reconoció como oficial.

Nesti tiempu evidencióse que mientres el restu comunidaes supieron dar valor al so patrimoniu llingüísticu, convirtiéndolu nun potente dinamizador social y económinu; n’Asturies siguimos despreciando esi potencial, día tres día la nuesa llingua ta perdiendo falantes y ámbitos d’usu, y sigue siendo motivu de discriminación y vergüenza.

Agora vuelve abrise la oportunidá de tornar esta situación. Esta reforma del Estatutu d’Autonomía tien que recoyer la única reivindicación ciudadana n’Asturies que se vien manteniendo constante nos últimos trenta años. Nun podemos dexar que por culpa d’intereses partidistes irresponsables condenen a muerte a una llingua que pertenez al pueblu asturianu dende va más de mil años.

¡Agora ye’l momentu! Por eso, el prósimu llunes 14 d’abril convocámoste a les 11:00 a la concentración que va facese delantre la Xunta Xeneral. ¡Na reforma l’Estatutu, L’Asturianu Llingua Oficial!

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PER OTRU LLAU:
Fici un remocique del mio canal de youtube , nel qu'amás de camudar la estética punxi 3 estayes "Memoria d'Asturies"-Nel que xunto los vidios de les manifestaciones y actos que grabé-, "Música d'Asturies" - Na que voi faciendo una esbilla de la música del nuesu país- y la cabera que fixi "Asturies y la so llingua nos medios"-Pel momentu el mediu de comunicación d'onde saco los vidios ye TeleAsturias. Déxovos ún de güei sobre les Xornaes de Llingua y Educación de SUATEA:

Por motivos personales veome obligáu a dexar pa prau'l blogue demientres un tiempu, camiento que como munchu sedrán 3 meses.

Un saludu.

Jorge ye fíu de Juana Calfunao, lonko de la comunidá, que permanez encarcelada dende l'añu 2006 na cárcel de Temuco. La situación d'esta comunidá ye realmente dura por mor de la represión estrema a la que se lleven enfrentando dende va años.

Na entrevista concedida a "La Haine", fecha a entamos de marzu d'esti 2008, Jorge amuesa cuala ye la situación que tien vivida en concretu la so comunidá, amás como analiza'l contestu xeneral y la situación de la llucha mapuche. Anguaño tán en prision amás de la lonko[1], el pá de Jorge, que ye'l werken[2], Luisa Calfunao (tía de Jorge) y Waikilaf (hermano). Jorge alcuentrase en llibertá dende va unos meses, pos él tamién permaneció encarceláu demientres más d'un añu.

La entrevista evidencia, tomando'l casu d'una comunidá concreta, que realmente esiste un asediu xeneralizáu por parte del estáu chilenu escontra les comunidaes mapuches que permanecen en llucha dende va más de 5 sieglos pola autonomía y el respetu del so territoriu.

En mapudungun (fala de la tierra) o llingua mapuche, significa lo que vien darréu:
[1]Xefe/a
[2]Voceru

Un saludu al pueblu mapuche.

Perbona iniciativa de l'Asociación Green, qu'amás del sitiu web "AsturiasVerde" y del programa "AsturiesVerde" n'Onda Peñes, agora suma un informativu en formatu vidiu centráu nel conceyu de Carreño. Nesta primer edición los temes son:

* Les obres de las fachada marítima de Candás. Lleguen los cubos al pueblu. Entrevista a Luís Fernández, voceru de l'asociación de vecinos de Candás, pa que cuente como ven los vecinos l'aplicación del nuevu sistema de recoyida de residuos.
* Quexes ciudadanes: Les faroles que nun furrulen na plaza del Azabache, nel barriu de Piñeres. Saturación del contenedor de recoyida seleutiva d'aceites del parque de Santarua
* Axenda: Selmana Santa en Candás. Concursu de marca páxines organizáu pola Bibliteca Municipal.

Un saludu.

Semeya del camarada rusu asesináu.

El 16 de marzu, alredor de les 18:30h nel centru de Moscú a la salida de la estación de metro de Kitai-Gorod, un grupu de cerca de 15 neonazis armaos con cuchiellos atacaeon a 7 persones que diben a un conciertu hardcore/punk encabezáu pola banda Oi! NICHEGO KHOROSHEGO de Karelian nel club Art Garbage. A resultes del ataque, un mozu punk de 16 años, Alexei Krylov de Noginsk (Moscú), morrió por mor de les firíes múltiples d'una puñalada mortal, enantes d'aportar l'ambulancia.

Una moza atacada nel mesmu incidente tuvo más suerte, el cuchiellu altravesó la so fardela pero quedó a una pulgada del so cuerpu. Según les noticies, había bayura nazis na zona qu'atacaben a los antifascistes en grupos de 10-15.

El conciertu foi canceláu depués que dalgún esprai de pimienta fuera utilizáu dientro y unos desconocíos estrozaren les ventanes.

L'ataque paez tar preparao con antelación por dalgunos hooligens del Spartak FC.

Va cásique dos años en Moscú, Alexander Ryukhin de 19 años fuera asesináu por una banda nazi de camín a un conciertu hardcore.

¡Valió d'impunidá fascista! ¡Escontra'l fascismu nengún pasu atrás!

Un saludu.