Facultá ocupada autoxestionada
Un cientu d'autivistes ocuparon el pasáu 11 d'abril una facultá abandonada en "Ciudad Universitaria (Madrid)", poniendo en práutica la recuperación d'espacios pa los estudiantes.
Un saludu.
Etiquetas: La Plataforma
Un cientu d'autivistes ocuparon el pasáu 11 d'abril una facultá abandonada en "Ciudad Universitaria (Madrid)", poniendo en práutica la recuperación d'espacios pa los estudiantes.
Un saludu.
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Siguiendo cola mio campaña de sofitu a "La Plataforma" apurrovos equí información sobre lo asocedíu, un videu y una entrevistuca al coleutivu.
Un grupu d'activistes del coleutivu 8 de marzu okuparon l'antiguu Salón de bodes Milano de Madrid, una selmana depués, a una hora del entamu d'una merienda vecinal organizada pa los vecinos y como parte de les "Xornaes de Presentación", la policía precintó l'edificiu y anició una campaña de presión cola intención d'acabar col proyeutu enantes de que pudiera char raígañu.
Okupación del Salón Milano:
Entrevista:
¿Qué entendemos por okupación?
Vivimos nun sistema que tien privatizao'l suelu que triamos convirtiéndolu nuna mercancía más, y tien afitáu un modelu desendolquista xabaz que se manifiesta na masiva proliferación d'urbanizaciones, campos de golf, autopistes, puertos esportivos... y una riestra d'infracadarmes, na so inmensa mayoría innecesaries, xenerando graves problemes ambientales y sociales. Los gobiernos de turnu implementen estes polítiques en beneficiu de los intereses empresariales, prevocando, ente otres coses, que les desigualdaes ente la clas políticu-empresarial y la clas trabayadora seyan cada vuelta mayores.
Nel desendolque y consolidación d'esta política, el sistema necesita al empar apagar toa espresión de resistencia popular. Demientres cientos d'edificios s'afayen nuna situanza d'abandonu esperando la so recalificación (y poro, la medra del so valir especulativu), los llocales públicos onde poder aconceyar, organizase y tomar parte nes cuestiones qu'afeuten a les nueses vides, tán mayormente remanaos pola burocracia del orde institucional nos sos estremaos entes, estatal, autonómicu y llocal.
Poro, okupamos. Porque creyemos necesariu denunciar y lluchar escontra la especulación urbanística con fechos amás de con pallabres. Porque necesitamos espacios onde acomuñar y puxar poles protestes esistentes, creyar puntos d'alcuentru pa la tresformación revolucionaria de la sociedá. Porque magar que nos medios privaos y públicos de desinformación dicen qu'esti sistema ye democráticu, creyemos que ye hora de conquistar la democracia real cola participación popular na política anticapitalista, activando la llucha nos barrios y construyendo asina la braera democracia direuta.
Porque creyemos qu'okupar ye recuperar lo que mos pertenez, lo que pertenez a la mayoría la población, la que trabaya por un miserable salariu construyendo los edificios onde vivimos y amasando'l pan que comemos, y que sicasí, llueu nun ye dueña de lo que produz (más bien cada día mos cobren más por tou). Malpenes somos dueños de los nuesos propios cuerpos, que mos ubliguen a poner a disposición d'empresarios y banqueros que s'enllenen los bolsiellos a la nuesa costa. Okupar ye, cenciellamente, recuperar lo que mos quitaron.
Okupamos porque queremos atacar el pegollu cimeru del sistema capitalista: la propiedá privada (que penriba de los cuentos de fades ye la escusa p'ariquecer más a quienes más tienen y afogar a quienes menos tienen).
¿Por qué lluches queremos puxar?
Na sociedá hai una bayura de confliutos abiertos, asina como coleutivos que lluchen por una sociedá meyor. Queremos sirvir de sofitu a campañes xunitaries anticapitalistes na midida de les nueses posibilidaes, poniendo l'exe nes vinientes estayes:
Anticapitalismu y oposición al estáu burgués: Caltriamos que'l capitalismu ye un sistema basáu na medra constante de riqueces ensin tener en cuenta les necesidaes humanes, ye dicir, pon les nueses vides y los recursos ñaturales al serviciu de les empreses y non de les persones. L'estáu nun ye otra cosa qu'un conxuntu de lleis y instituciones que pretenden garantizar la perpetuación d'esti modelu, yá sía con instrumentos ideolóxicos (remanamientu de la educación, la cultura, los medios de comunicación...) o represivos (lleis, espidos, policía, xueces, cárceles, ausencia de drechos, etc.). Abrimos les puertes a toos/es aquellos/es que, lloñe de cualaquier dogmatismu, día a día intenten facer frente a esti orde social, yá seyan marxistes, autónomos, llibertarios, antiglobalización, etc.
Movimientu de los y les trabayadores: Caltriamos que la riqueza se creya única y esclusivamente dende los centros de trabayu, col esfuerciu tanto de nativos como d'inmigrantes (entendiendo que dambos constitúin una única clas trabayadora), y poro hemos ser conscientes de que tomando baxo'l nuesu control democráticu estos centros de creyación de riqueza podemos poner en xaque'l sistema, cuestionando la venceya inxusta esistente ente los empresarios capitalistes y trabayadores. Naguamos por aportar un granín d'arena a aldericar y organizanos xunto al restu de trabayadores pa emprimar esti camín, qu'hestóricamente mos abultó y mos sigui abultando vital.
Antipatriarcáu: El sistema capitalista y el patriarcal van de la mano. El primeru diseña los puestos de trabayu, y el segundu los distribúi basándose na conceición de xéneru impuesta: normalmente les muyeres desendolquen sobre manera trabayos de curiaos y los homes de xestión (tanto dientro como fora casa). Esta lóxica se caltién al traviés de la presión mediática, la violencia física o sicolóxica (esta cabera la más peligrosa), que coloca a la muyer nuna situanza de desigualdá y esplotación, con menos drechos, menos autonomía y menos reconocencia social. Damos la bienllegada a coleutivos que proponen ferramientes de llucha feminista, l'autoorganización de les muyeres y l'autodefensa física y mental.
Antimonarquía: Vivimos nun réxime nel que'l xefe d'estáu, el rei Juan Carlos I, foi educáu nes fuercies armaes franquistes y nomáu direutamente por Franco en 1969 como'l so socesor. La monarquía ye una institución medieval y antidemocrática dafechu, que pretende simbolizar l'harmonía d'un sistema heriedu de la dictadura y remendáu na nomada Transición (que foi un pauto ente la oligarquía y les fuercies que se nomaben de la esquierda pa dar continuidá al capitalismu y torgar un procesu de llucha revolucionaria). Queremos, poro, sofitar a movimientos que denuncien esta imposición, yá sían antifacistes, republicanos anticapitalistes, de recuperación de la memoria hestórica, etc…
Antiimperialismu: Nun podemos quedanos impasibles cuando les grandes potencies, ente elles l'Estáu Hespañol, remanen -pela vía de la fuercia y la imposición- les economíes de los países emprobecíos y saquiaos. Creyemos que la OTAN (incluyíes les sos bases destacaes en territoriu estatal) ye un preséu militar que garantiza'l dominiu del Norte sol Sur pela vía de la violencia estrema. Queremos apoyar a los movimientos que denuncien el papel imperialista del estáu español y se solidaricen colos pueblos en llucha pola so independencia y el so autodetermín.
Ecoloxismu: El capitalismu nun ye caltenible a nivel ambiental. Cientos d'especies animales y vexetales tán en peligru de desaniciu pola sobreesplotación abusiva, innecesaria y irracional de los recursos ñaturales. El capital nun entiende de sostenibilidá sinón de productividá, de sacar el maxime rendimientu al mínimu coste. Ye'l nuesu deber puxar poles aniciatives que finen con esta dinámica depredadora y entamar a denunciar el terrorismu ecolóxicu de les empreses, entidaes y instituciones que contaminen los ríos, amburen les viesques, dexen el suelu ermu pa siempre y torturen animales, al empar qu'esparden un mou de vida insostenible col ecosistema.
¿Cuálos son los nuesos preseos?
Aición direuta: Nun podemos siguir esperando lo imposible, que les instituciones igüen un problema qu'elles mesmes xeneren y defenden, poro decidimos actuar direutamente ensin la so mediación y control. Organizamonos y amosamos que ye posible tomar les riendes de les nueses vides direuta y coleutivamente.
Asamblearismu: Somos asamblearios porque les decisiones polítiques tomamosles horizontalmente ente toos/es y nun hai muérganu de decisión coleutiva más efeutivu y democráticu que l'asamblea.
Sofitu mutuu: Queremos recuperar la cultura de la solidariedá y el compañerismu, como forma de facer frente al individualismu xabaz qu'opera nesta sociedá y porque creyemos qu'hemos d'apoyanos unos a otros nel llargu camín de construyir un movimientu anticapitalista ampliu y plural.
Coordinación política: Pa salir del aislamientu al que'l poder capitalista pretende someter a les lluches locales, creyemos que ye fundamental xunir fuercies al traviés de la creyación d'espacios de confluyencia con otros coleutivos o organizaciones en pos de sacar alantre campañes de llucha tanto defensives (de resistencia) como ufiensives (d'avance). Naguamos, en definitiva, por participar y puxar activamente polos espacios de coordinación anticapitalistes.
Espardimientu del nuesu trabayu y idees: Al traviés de charres, fancines, uebs, videofórums, cartelos, murales, teatru, videos, música, etc... pretendemos dar a conocer aquello que los medios oficiales intenten tapecer (inxusticies y resistencies), pa caltener l'orde asesín y esplotador.
Alderique, reflexón y autoformación: Caltenemonos alerta escontra'l dogmatismu. Revisar los nuesos conceutos, conocer y deprender d'otros/es collacios/es y d'otres lluches yá seyan d'anguaño o pasaes, asina como de los munchos teóricos y práuticos revolucionarios qu'esistieron, ye tamién una mena d'aición anticapitalista. Conocer la nuesa hestoria pa nun tar condergaos a repitir los mesmos erros, alquirir habilidaes téuniques pa meyorar la nuesa actividá cada día, caltenenos siempre en movimientu...
* El Coleutivu 8 de marzo (enantes Quilombo) se defín como un espaciu d'alcuentru ente activistes anticapitalistes (muyeres y homes) de varios coleutivos y organizaciones, que pretenden contribuyir a l'activación de la resistencia social nos barrios de Madrid.
Espero que vos prestara esti articulín. Un saludu
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Más de 1000 persones manifestaronse'l pasáu 24 de febreru n'Alcorcón en defensa del CSO Eskuela Taller y los espacios okupaos. La movilización vindicó l'autoorganización, l'autoxestión y l'autonomía como armes de llucha escontra la represión institucional y escontra'l capitalismu.
La eskuela taller yera un espaciu nel que lluchar escontra la privatización del suelo, privatización de la vivienda, privatización de la vida social, privatización de les persones y nel que xovenes y non tan xovenes decidieron inventar formes de resistencia y de recuperación de la nuesa gayola, el nuesu sentíu comunitariu y la nuesa autonomía frente a los estamentos nobiliarios. Asina, na antigua Escuela-Taller d'Alcorcón (Madrid), una pandiella de rebeldes tenía alzáu l'hachu de la okupación p'asestar un fermosu güelpe al pegoyu del sistema capitalista: la propiedá privada. Equí podéis ver un video d'esta eskuela taller.
Un saludu
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