Torné p'Asturies y topeme col encierru, nun mos queda otra que siguir puxando.

La Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana convoca una concentración de sofitu a los estudiantes enzarraos pal martes a les 12.45 hores.

Un saludu.

PD: Colo de la seleición española nada que celebrar. ¡Oficialidá pa les seleiciones deportives asturianes!

Pa los veceros de la bloguesfera n'asturianu'l nome de "Sidra & Blogues" de xuru que nun vos ye ayenu, recordaréis que fuera'l nomatu que se punxera al primer aconceyamientu de blogueros en llingua asturiana celebráu nuna sidrería'l 24 payares del añu pasáu.

Pues bien, pa resumir y nun allargame demasiao (que toi de vacaciones) quiero dicivos que dende "El Comercio" llegóme un brinde a participar cola mio asistencia en "BlogAsturias", un alcuentru de blogueros asturianos, que, como ye vezu, incluso ente xente que recibe sovención por supuesta promoción del asturianu, escaez nel so programa la llingua asturiana, siendo tolos intervinientes dueños de blogues en castellán.

Poro, y porque voi tar fuera del país los 2 díes que dura l'eventu, amás de la gracia que me fai'l descaru de copiar lliteralmente lo de Blogs & Sidra, diciendo que ye la primer vegada que se fai, nun voi asistir (como yá fici saber al xerente que se punxo en contautu conmigo) y afálovos a que faigais lo mesmo.

Un saludu.

[...] El PSOE retoma sus críticas y pide la hoguera en la Catedral. Los socialistas proponen como material combustible el acta de diputado de Gabino de Lorenzo, el acuerdo de la consignación de los fondos de «Villa Magdalena» o las 1.600 boinas «que tan mala suerte han traído al Real Oviedo». Además, piden que Cachero salte la hoguera para purificarse.

Si esto lo llega facer cualquier otru partíu d'ámbetu nacionalista, yá taríen los periódicos enllenos de cartes al direutor de Círculos d'inteleutales pidiendo la so illegalización o coses pol estilu...

Un saludu.

Namás qu'ocho persones nel mundu falen el "xwja" o "ixcateco" y toes elles viven nuna pequeña llocalidá del Estáu mexicanu d'Oaxaca, al sur del estáu, informó'l martes el Conseyu Nacional pa la Cultura y les Artes (CNCA) de México.

"Les llingües muerren por desusu, silenciu ya indiferencia" (¿de qué nos sona esto a los asturianos?), señaló'l CNCA, qu'informó de que la mayoría de los falantes del "ixcateco" tán collaborando con un grupu d'investigadores pa torgar la estinción de la so llingua.

"La xera ye perdificil y complexa, porque los últimos falantes del "xwja" son persones con edaes superiores a los 70 años, malpenes falen castellán y nun saben lleelu nin escribilu. Y pa reimplantar la llingua materna, primero hai de sensibilizar a la xente", rescampló Guillermo Círigo Villagómez, coordinador de la "Unidad Regional de Culturas Populares" n'Huaxuapan de Lleón, Oaxaca.

Los ocho falantes del "ixcateco", llingua perteneciente al grupu popolocanu, de la familia llingüística otomangue, viven en Santa María Ixcatlán y siete son d'edá avanzada. Ixcateco significa en llingua náhuatl "persones d'algodón".

Acordies col llingüista estaunidense Michael Swanton, que tamién participa nes actividaes pa torgar qu'esapaeza l'ixcatecu, a fines de 2006 había 11 persones que lo falaben, pero nel últimu año y mediu morrieron tres.

Nos próximos meses ta previstu que se dean una riestra de talleres impartíos pola "Unidad Regional de Culturas Populares", institución dependiente de la Secretaría de Cultura d'Oaxaca, y el CNCA, como yá se fexo l'añu pasáu. Amás, fadráse un rexistru videográficu de los falantes.

Acordies con datos de la Comisión Nacional pal Desendolque de los Pueblos Indíxenes, el "xwja" ye una de les 23 llingües indíxenes mexicanes en riesgu d'estinción, xuntu col paipai, quiligua, cucapá, aguacatecu y cumai de Baxa California (norte de México); el quicapú de Coahuila (norte); y el xacaltecu de Chiapes (sur), ente otros.

Un saludu.

85.000 euros. Ésta ye la cantidá que-yos podríen imponer de multa a dos trabayadores de les piscines municipales d'Avilés y al sindicato CSI. La Plataforma contra la Represión y por las Libertades anuncia que ye un intentu de criminalizar les protestes llaborales.

El motivu de la querella ye'l reparto d'una fueya na que se denunciaben los planes de privatización de les piscines municipales d'Avilés.

La plataforma organizará una manifestación el próximu 10 de xunu n'Avilés pa intentar algamar que se retire la denuncia.

Un saludu.

Atopo en Glayíu la viniente noticia que piden que tenga la máxima difusión y quiero collaborar n'ello.

"Queremos comunicar dende la organización anarquista UAR/XAR Asturies, que'l prósimu día 31 de mayu, sábadu, fadráse una folixa nel chigre'l Bache (C/Almacenes bocacai de Marqués de San Esteban) de Xixón, a les 21:00 h., col envía de recaldar fondos pal proyeutu de creyación d'un CSOA n'Asturies.

Pa qu'esto seya posible necesitamos el vuesu gabitu, el vuesu sofitu y collaboración."

Pa los que nun teais familiarizaos col tema de los CSOA, apúrrovos una simple definición.

Los CSOA (abreviatura de Centru Social Ocupáu Autoxestionáu), traten de satisfacer dende l'autoxestión y la recuperación d'espacios la necesidá de la mocedá de desendolcar actividades alternatives al fuelgu relacionáu col consumu. N'ellos desarróllense talleres de toa mena, conciertos (de baldre o mui baratos), comedores populares (normalmente vexetarianos/veganos), campionatos deportivos, charres sobre cualquier tema, asina como cualquier otra actividá pa facer una coleuta, yá seya pal propiu CSOA o bien en beneficiu de deteníos en manifestaciones, presos políticos o cualquier coleutivu que lo solicite y se comprometa a organizala.

La verdá que n'Asturies son perpoques les esperiencies d'autoxestión pero hai esceiciones como los compañeros del Centru Social Sestaferia.

¡POR UN CSOA N'ASTURIES!

Pablo Rodríguez, portavoz d’UNIDÁ Xixón, califica de “especulación pública” les 1.800 viviendes de “protección empresarial” que’l Conceyu de Xixón quier facer nel entornu del cementeriu de Xove

El portavoz en Xixón de la coalición nacionalista manifestó el so asoramientu énte “un proyectu que curiosamente vien a imponer lo que va tiempu se descartó pal Plan General de Ordenación Urbanística (PGOU) de Xixón, pola mor de la presión vecinal, lo qu’amuesa la falta de respetu que tien l’Ayuntamientu pa colos ciudadanos” y amestó “que l’Ayuntamientu punxo un parche al calificar la zona d’interés paisaxísticu, buscando un momentu afayadizu pa saltar esta calificación.”

Pablo Rodríguez rescampló que l’Ayuntamiento “énte la inminente construcción de la regasificadora, que fai de la zona de Xove un entornu potencialmente peligrosu, quier entamar una actuación pa urbanizar una zona na que naide que pueda permitise escoyer va querer vivir nel futuru”, lo que, al entender d’UNIDÁ en Xixón “convierte la calificación d’actuación protexida nuna protección pa los empresarios que garantizen unos precios que van ser mui superiores a los de mercáu cuando se faiga la bomba que supónpara Xove la regasificadora.”

Depués Alonso ironizó indicando que “el Conceyu de Xixón inventó un nuevu conceptu urbanísticu, la especulación pública, que consiste n’aprovechase d’una normativa autonómica quefai por potenciar la vivienda protexida, p facer urbanizables zones que van devaluase rápidamente y dándo-yos esta calificación pa garantizar el beneficiu de los empresarios”, viéndose una vez más “la llarga mano d’ IU nel Conceyu de Xixón y como ‘gracies a ella’ se fomenten las polítiques d’isquierda.”

Lo más duro, llamentó Pablo Rodríguez “ye que les persones que más necesiten esta mena de viviendes protexíes van vese obligaes a instalase en zones peligroses, pa que les zones más rentables lae urbanice la iniciativa privada onde los precios son prohibitivos pa los más de los y las xixoneses”.

Esta noticia asoleyala "El Comercio" que señala que la entrega de los Premios Uviéu "calentó el sentir bablista del concejal de Cultura de Oviedo, José Suárez Arias-Cachero, 'Felechosa', que hizo sus primeras armas en las fuentes del asturianismo y ahora es edil del PP".

Y ye qu'"alliniase" cola presidenta de l'Academia de la Llingua, Ana Cano, y defender la normalización del asturianu como única forma de defender una de les señes d'identidá "rexonales" y que la oficialidá quede recoyida na reforma l'Estatutu d'Autonomía ye demasiau pa esti periódicu, nun son a entendelo.

Amás el conceyal peperu aseguró que ta "tratando de convencer a los responsables del PP de que tenemos que dar un paso adelante" y "aprovechar la oportunidad histórica que supone el futuro Estatuto", son, al so mou de ver (y al de toos), los socialistes los que más torgues ponen al llogru de la oficialidá (anque ta por ver a la hora de la verdá lo que votará'l PP).

El políticu refirióse a los dirixentes del PSOE como "apóstoles de la multiculturalidad progre" (xD), que dediquen más esfuerciu y tiempu a defender otros patrimonios "rexonales" que'l llingüísticu. Poro, convidó-yos a "defender la llingua con la misma decisión que están defendiendo al oso pardo cantábrico". (recordemos l'espectáculu bochornosu de Furacu, Paca y Tola.)

A sabiendes, según El Comercio, de que los qu'emplegamos l'asturianu nun somos mayoría, pero sí más qu'otros coleutivos discriminaos que tienen algamaos los sos oxetivos, Felechosa espetó la fras cola qu'abro esti post, que "somos una minoría, pero más minoría son los transexuales y sus derechos fueron reconocidos". Arriendes sinte menoscabaos los sos derechos y los d'otros que como él que quieren falar asturianu y, tamién, "hacer un testamento, una compraventa o la declaración de la renta". "El asturiano, sin el marco normativo que pasa por la oficialidad, no tiene valor jurídico", afitó'l conceyal.

Pallabres mui guapes, tou mui bien (anque igual el comentariu de los transexuales ye desacertáu), pero vuelvo repetir, a la hora la verdá a ver cual ye la posición del PP, que nun hemos escaecer, son los de la tía Nemesia.

Un saludu.

Los sindicatos USIPA, CSIF, Corriente Sindical d'Izquierda y USO tienen denunciao qu'aproximadamente'l 20% de los puestos de trabayu del personal del Gobiernu asturianu son nomamientos de persones "de confianza" de quienes pertienen el poder. Tamién tienen dicho que los nomamientos "a deu" son una ferramienta cada vegada más utilizada pola Alministración.

Y ye que'l P$O€ ye una gran familia...

Un saludu.

UNIDÁ-Andecha Carreño presentó una moción na Mancomunidá del Cabu Peñes, n’alcordanza del llevantamientu d’Asturies de 1808. La moción foi presentada na Comisión de Réximen Interior de la Mancomunidá del Cabu Peñes, que se celebró‘l 6 de Mayu. Foi aprobada colos votos a favor de tolos grupos políticos esceuto’l PP que s’astuvo, a la espera de posicionase na Xunta de Mancomunidá, que se celebrará nes próximes selmanes y onde tendrá que ratificase nuevamente l’aprobación de la Moción, colos votos de tolos grupos políticos.

- Moción. Esposición de motivos

El llevantamientu d’Asturies en Mayu de 1808 contra les tropes franceses, ye ún de los acontecimientos más notables qu’ofrez la nuesa hestoria.El 25 de Mayu de 1808, ante la ocupación francesa, la Xunta Xeneral d’Asturies constituyía en Xunta Suprema de Gobiernu, con atribuciones de Soberanía, declara formalmente la Guerra a Francia, manda embaxadores a Inglaterra y alcuerda la creación d’un exércitu popular asturianu.Nos díes siguientes, tanto Carreño como Gozón súmense a la declaración de la Xunta Xeneral y comiencen a movilizase, siendo la nobleza rural y los llabradores los principales protagonistes. Créense patrulles nes villes, protéxese la costa y los caminos de los conceyos, y recuéyense suministros y armamentu.

La comarca de Peñes vese protagonista el 28 de Mayu de 1808, cuando “un rapacín de Candás” media ente los embaxadores asturianos unviaos pola Xunta Xeneral y un barcu Inglés fondiáu frente a les costes de Lluanco, nel que queden embarcaos.

El 9 de Xunetu de 1808 créase’l Reximientu de Candás y Lluanco, compuestu por 700 soldaos, la mayor parte de Gozón y Carreño. Esti reximientu sufrió una importante derrota el 10 y 11 de Payares de 1808, na batalla d’Espinosa de los Monteros (Burgos), na que morrieron más de 350 persones. Otres batalles importantes nes que participó foron en Santander, Salamanca, Badaxoz, Zamora, Vitoria, Bayona, etc.

A partir del 19 de Xunetu de 1808, por mandatu de la Xunta Xeneral, organízase L’Alarma de los conceyos, que taba compuesta por tolos vecinos, esceuto los vieyos, muyeres y neños. El 20 de Mayu de 1809, L’Alarma de Gozón y Carreño foi convocada en Valliniello, onde sufrieron una gran derrota, con más de 200 muertos.

La primera invasión de los conceyos y ocupación de Lluanco y Candás produzse’l 21 de Mayu de 1809 y duró un mes. Hubo nueves invasiones dende Xineru de 1810 hasta Xunu de 1811, dende Payares de 1811 hasta Xineru de 1812, y finalmente dende Mayu hasta’l 14 de Xunu d’esi mesmu añu, cuando les tropes franceses colen d’Asturies.

Estos fechos representen un periodu trascendental de la hestoria de Carreño y Gozón, que tienen que ser celebraos y conmemoraos. Y qu’además representen una duda histórica, ya que la mayoría los conceyos (ente los que s’alcuentra Carreño según acta del Plenu del 28-05-1808), prometieron a los sos Reximientos llevantar una tabla cívica, pa “perpetuar la memoria d’aquellos que s’allistaren”, y non hai constancia de qu’esta llegara nunca a facese.

- Ello asina, UNIDÁ-Andecha Carreño somete pa la so aprobación la moción que vien darréu:

Primeru.- Qu’esti 25 de mayu de 2008 cúmplense 200 años de la proclamación de soberanía por parte de la Xunta Xeneral del Principáu, que n’usu de la mesma declaró la guerra al Imperiu Francés, firmó la paz y l’alianza militar con Gran Bretaña nel so propiu nome, llevantó un Exércitu Defensivu Asturianu y formó un gobiernu soberanu.

Segundu.- Qu’esos fechos tuvieron gran trascendencia p’Asturies por suponer l’aniciu de la nuestra Historia contemporánea, por marcar les primeres boquiaes del Vieyu Réxime y pola entrada na vida política del conxuntu del pueblu asturianu, axente activu en tol procesu de cambios.

Terceru.- Que’l procesu revolucionariu y soberanista tien una gran importancia simbólica pal pueblu asturianu, ente otres coses por ser la causa de la istauración de l’actual bandera asturiana.

Cuartu.- Qu’esos acontecimientos tuvieron especial importancia pa la nuestra comarca, porque la embaxada encabezada por José María Queipo de Llano partiera pa tierres ingleses dende la costa del Cabu Peñes, asina como’l pol fechu de que dende xunu de 1808 quedara formáu un Reximientu de Candás y Lluanco de voluntarios del Exércitu Defensivu Asturianu, del que tovía se conserva la so bandera nel Muséu del Exércitu de Toledo.

Quintu.- Qu’esos socesos son especialmente dignos de celebrar en tanto que suponen un elementu de memoria compartida por toles corrientes polítiques presentes güei na sociedá asturiana, nel que toes elles puen vese reflexaes por ser, perriba de les distintes tendencies ideolóxiques, la marcha unánime d’un pueblu escontra la dominación y la imposición.

Sestu.- Que s’afite una placa, n’alcordanza de los fechos socedíos n’Asturies y en Carreño y Gozón durante La Francesada, col testu: “Los conceyos de Carreño y Gozón, n’alcordanza del Reximientu de Candás y Lluanco, de L’Alarma y de tolos vecinos y vecines que llucharon al lláu de la Xunta Xeneral y del Exercitu Defensivu Asturianu, contra la dominación francesa, ente 1808 y 1812”.

Séptimu.- Que se coloque la copia de la bandera del Reximientu de Candás y Lluanco nun llugar predominante de la sede de la Mancomunidá.

Santi Artime

UNIDÁ-Andecha Carreño

Un saludu.